薛平贵与王宝钏的结局如何?
王宝钏,唐宰相王允的女儿,不顾父母之言,下嫁贫困的薛平贵为妻。被父母赶出家门,薛平贵入伍后,王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。18年来,王宝钏贫病困顿,挖光了周围的野菜,苦度日月。薛平贵历尽风险,屡遭垂涎王宝钏美色的魏虎暗算,同时也屡闯难关,战功赫赫。

后来,薛平贵娶了西凉国公主玳瓒,当上了西凉国的国主。18年后归来,与王宝钏寒窑相会,封王宝钏为正宫皇后,结局圆满。结局真的这么完美么?当然不是!
魏豹想借着西凉人的手折磨死他。薛平贵在马背上一路颠簸,等他醒来的时候,已经来到了西凉王的营帐之中,在迷迷糊糊的视线里,西凉王的威严让他有点蒙,等完全清醒过来的时候,他才弄明白发生了什么事情,自己竟然被魏虎给卖了。
在攀谈之中,薛平贵得到了西凉王的赏识,在西凉王看来,这薛平贵实在是一个难得的人才,两人相见恨晚,西凉王将自己的女儿玳瓒嫁给了薛平贵。
薛平贵其实也拒绝过西凉王,不想接受玳瓒,因为在他的寒窑内,还有一位糟糠之妻啊!只不过他的拒绝是那么无力。
一封血书传来,上面写满了辛酸与无奈,王宝钏的相思都写在上面,落到了薛平贵的手里。这是结发妻子的来信,诉尽了多年来的苦楚。薛平贵在这一刻,突然想起了王宝钏曾经为了他众叛亲离,置身寒窑之中,一丝遗忘的良知被唤醒,薛平贵要去找她。
来到十八年前生活的地方,薛平贵感慨万千,那曾经的美娇妻王宝钏,他以为王宝钏早已改嫁,或者回到了相府继续生活,令他没想到的是,王宝钏竟然独守寒窑十八年,没钱吃饭就吃周边的野菜,如今寒窑四周很大一片地,都成了光秃秃的一片。

薛平贵还打听到,王宝钏的母亲曾经来看望资助她,被她拒绝了,她就要一个人努力,等丈夫归来。薛平贵为了试探听闻是否真实,他谎称自己是薛平贵的朋友,并且说薛平贵把她卖给了自己,希望她跟着自己去享受富贵。
当他鼓足勇气承认自己是薛平贵,坦诚自己是西凉王的时候,王宝钏没有如他所料的那样飞扑到他的怀里,反而因为薛平贵的试探,令王宝钏倍感羞辱,而要投河自尽以明志。薛平贵救下了王宝钏,紧紧相拥。
薛平贵回来的消息,王允很快得知,他污蔑薛平贵谋反,却阴差阳错之下,让皇帝得知薛平贵竟然是失散多年的太子。皇帝死后,薛平贵继承了皇位。玳瓒与王宝钏见面,得知了对方的经历之后,二人惺惺相惜,以姐妹相称。
薛平贵很为难,封玳瓒为皇后,抛弃结发妻子的罪名便会坐实,何况王宝钏十八年寒窑独守,忠贞无二,薛平贵寻不到半点的借口甩掉她。封王宝钏为皇后,玳瓒怎么办?自己能够成为西凉王,成为皇帝,全靠西凉的兵马。他虽然贵为西凉王,但是全靠西凉贵族的支持,如果玳瓒没成为皇后,他们会同意吗?
王宝钏为了他与父亲三击掌,如今父亲又被薛平贵击败,父女关系不合,而薛平贵又对屡屡坑害自己的王允憎恶,恨不得杀了她,这其中的怒气,有一部分连带到了王宝钏身上。此时的王宝钏,在薛平贵眼中,就是一个障碍,也是一个累赘,她的坚贞与苦守,更是让自己为难,不得不立她为皇后。
王宝钏成为了皇后,过上了富贵无边,鸳鸯成对的极乐生活,这样的幸福她只享受了十八天,而为了这十八天,她付出了整整十八年。

王宝钏死了,薛平贵长出一口气,这样一来,既免去了一个贞节牌坊带来的累赘,又能够获得西凉贵族们的支持,这一切的一切,都让他称心如意。
薛平贵与王宝钏结局自编
薛平贵与王宝钏结局自编:后来 薛平贵发现王宝钏是自己同母异父的妹妹,然后王宝钏病不起终于病故,薛平贵在双重打击下身体虚弱心身憔悴也终于走上了绝路被一辆马车撞死,代战公主因母后死了,后母嫉妒其美貌要迫害她,通过魔镜得知公主在野外钓鱼。于是派猎人杀她,可是赶到之后却没有发现公主。原来公主在钓鱼时不小心把钓钩到甩到了在旁边骑马路过的王子身上,王子对她一见倾心。于是两个去玩了,之后王子向代战的父王提亲。国王欣然同意,可是代战并不愿意。在出嫁那天她看见了薛平贵的坟墓,于是撞死在墓前。双双化成了蜻蜓。王后得知真相后嫉妒她们,于是用冰铸捅死了国王,与情人私奔。国家沿入了动乱王后与情人把魔镜劈开相约重圆之日,可是代战的哥哥赢得了政权于是捕杀了两人,然后统一了西域六国自称皇帝,可是在他统治是非常残暴的完全不像之前的继位前的他,他开始修运河以便他的龙舟出行,可是傜役们在小泽玛利亚乡遇雨延误,按律是应杀头的于是他们起义了。这是薛平贵显灵了,传下褕“蒋败,王”………………下面分享相关内容的知识扩展:
同样嫁给薛平贵,为啥王宝钏寒窑苦守十八年,代战公主却夫妻和睦儿女双全?



作为一个民间故事,王宝钏和薛平贵的爱情一直以来都被人津津乐道,尤其是王宝钏寒窑苦守18年,终于换来薛平贵接她回宫的结局,让多少操碎了心的观众拍手叫好!

但是看完整个故事,关关心里一直有一个疑问:就算王宝钏对薛平贵满腔情义,但她始终是一个弱女子,在以男权为主的封建社会中,她既不能外出务工、也不能养活自己,那么她到底靠什么度过了那艰苦贫瘠的18年?
猜测一:王母的接济
在民间故事中,王宝钏为了嫁给薛平贵,不惜与父亲三击掌断绝关系,从此跟着丈夫住进了寒窑。寒窑顾名思义,是一个又破旧、又不能遮风避雨的破屋子。薛平贵出场时,就是一个无父无母的形象,而且还在王宝钏家做苦工,经济条件可想而知。
在一个既没有存粮,又没有稳定经济来源家庭里,王宝钏和薛平贵的日子就已经过得苦哈哈。但所幸的是,此时薛平贵还陪在王宝钏身边,至少他还能为这个家砍回干柴、弄来一点粮食,两人不至于食不果腹。

可是这样的日子没过多久,薛平贵就义无反顾从了军,只留下八斗米、十担柴给寒窑中的王宝钏。但是吃完这些粮食后,王宝钏又该如何觅食呢?
换做普通人家女子,还可以通过女工、纺织布料来换点钱,但王宝钏曾经贵为丞相府三小姐,又哪会做这些?于是存粮吃完后,她只能四处搜寻各种野菜,挖点植物茎块来度日,而且这些又苦又涩的野菜,王宝钏一吃就是18年。
故事后来,薛平贵为了体验当初王宝钏的生活,也让人挖来野菜尝尝,但是只吃一口就吐了个干净。也许就是因为这点内疚,薛平贵才会不忘本地将王宝钏接回皇宫吧!
说回正题,在饥寒交迫的封建社会中,野菜并不是天天有,毕竟穷苦人家又不只有你王宝钏一个。当野菜也没得挖了、周围没有吃食该怎么办?没办法,就只剩一个饿!
据故事记载,在薛平贵走后的日子里,王宝钏经常是饱一顿饿一顿,天天愁着下一顿怎么办。这种日子没过多久,王宝钏的处境就传到了王母耳中。
眼看着女儿受苦,王母心里终究不舍。于是王母便经常偷偷来看女儿。看到面黄肌瘦、衣衫褴褛的王宝钏,王母一个劲的哭,还一边将各种食物衣物塞到女儿手中。
王宝钏接受了母亲的好意,但对于王母提出搬出寒窑、重回相府,王宝钏坚决不同意!因为在她心中,既然已经嫁给了薛平贵,就应该与他同甘共苦,薛平贵的家才是自己的家。
看着刚烈的女儿,王母也无可奈何,她只能经常让人捎来一些吃食和衣物,让王宝钏少受一点生活的苦。
就这样,王宝钏靠着野菜野物,以及母亲的接济,在寒窑中饥一顿饱一顿,苦苦地盼着薛平贵的归来。这样日复一日的赤贫日子,也逐渐掏空了王宝钏的身体,为她以后的早逝埋下了伏笔。

猜测二:对薛平贵无条件的相信
仅仅因为一次英雄救美,王宝钏就断定薛平贵为良人;仅仅因为薛平贵不像纨绔子弟,王宝钏就非他不嫁。由此可见,王宝钏对薛平贵的爱深至骨髓。
为了薛平贵,王宝钏不惜和父亲决裂!为了薛平贵,王宝钏宁愿舍弃衣食无忧的生活!也是为了薛平贵,王宝钏辛辛苦苦在寒窑度过了18年,活脱脱一位痴情女子!
在薛平贵离开的那一天,王宝钏对天发誓:“不论今后的日子多么困苦、无论寒窑的生活多么贫穷,我王宝钏都会等待相公回来!”
所以当薛平贵战死的消息传回来,王宝钏依然不肯相信;见到被烧焦的断袍,她坚决认为薛平贵回来过。靠着对丈夫爱的信念,于是王宝钏有了活着的信念,选择继续过着等待丈夫的生活。
可作为主角的另一边,薛平贵就没这么坚定了。他听信乞丐的一面之词,就误以为王宝钏已经改嫁,还怒烧断袍斩情义;在武家坡看到脏兮兮的王宝钏,首先想到的竟然是试探。
一个无条件相信、甘愿放弃荣华富贵苦守寒窑18年;一个听信他人之言,荣归故里后处处试探,还在外娶妻生子,两人对爱情的坚贞可见一斑!

猜测三:坚守心中的信念
在母亲的关爱下,王宝钏的物质世界得以勉强维持,但是她的精神世界呢?
从前的日子,是琴棋书画;现在的日子,是满地挖野菜,不用说休闲喝茶,恐怕家中连一支笔一盏墨都找不到。对于意志坚定的王宝钏来说,物质条件不好没什么,可怕的精神贫瘠,就成了她心中的痛。
于是,她只能在心中激起一股信念,一种对爱情坚贞不屈的信念。靠着这股信念,她可以无视眼前的贫瘠、艰难挨过独居的日子。
就像一个相信明天会更好的人一样,内心的执着成了她的精神支柱,这股力量,也一直支撑着她寒窑坚守18年!

事实的真相:男权社会对女性的深深压抑
深究历史,我们可以发现历史上根本没有薛平贵与王宝钏这两个人,这一切不过是民间百姓编撰的故事而已。至于为什么编出这样一个“匪夷所思”的故事,其实和当时社会背景有很大的渊源。
从人类发展史来看,从母系社会过渡到父系社会是必然,男性在社会中的主导地位也逐渐取代了母亲在母系社会中的重要性。薛平贵的故事背景处于唐朝,完全是一个以男权为主的封建社会。
确定了男性的主导地位,那么女性就成了男性的附属品。男人可以三妻四妾,女人就只能从一而终;男人可以外出谋业,女人只能在家相夫教子;男人还可以休妻休妾,女人只能独守寡居,以贞节牌坊为荣。
在古典名著《红楼梦》中,李纨就是一个因为寡居而备受“荣誉”的典型人物。因为她清心寡欲,所以她获得了全府人员的认同;因为她无欲无求,朝廷还颁给她各种“荣誉”,以此赞美她的坚贞守节。
可这样一个丢了灵魂的女人,还剩多少属于自己的光辉?

在封建社会中,为了保障男性的崇高地位,于是各种书籍、故事都成了对女性无形的枷锁。他们倡导女性守节、对丈夫坚贞不屈,甚至还要忍受贫穷孤独,只为稳定住一个男尊女卑的世界。
从社会规则、到思想驯化,都是对女性的各种压抑和束缚。裹脚可以让女性走路姿势优美,同时也让她们丧失了基本的工作能力;三从四德教条理论,更将女性禁锢在一个固定框架之内。只能做什么、不能做什么,规则制定者心里清清楚楚。
于是,像薛平贵和王宝钏这样的民间故事广泛流传,书中宣扬王宝钏的坚韧和忍耐、赞美她对爱情的忠贞、对物质生活的无视,对男性的极致附属。
但对于薛平贵,他隐瞒已婚事实、另外娶妻生子、对发妻百般试探,都毫无苛责之意。王宝钏的各种隐忍,全部成了对薛平贵魅力的一种辅助。
诚然,用现在的眼光来评论以前的故事,多少有失偏颇。但历史总能反应现实的深刻。民国时期的先进思潮、对女性裹脚的开放、还有多少坚持为女性发声的历史人物,他们都贡献出了自己的力量。
因此,如今女性的社会地位逐步上升,都是前人一步一个脚印努力的结果!等级制度多么无情、思想禁锢多么可怕!但愿如今的世界上,再也不要有下一个王宝钏!
为什么王宝钏薛平贵离别18年相见后18天死了,怎么死的?

王宝钏是病死的。
电视连续剧《薛平贵》的女主角王宝川和唐一宗首相王芸的三女儿王宝川不顾父亲的话,娶了可怜的薛平贵为妻。
她与父亲断绝了三次关系,开车离开了家。后来,由于薛平贵随军出征平定西凉,王宝川独自在寒窑里度过了18年。
后来,薛平贵的生活经历透露,王宝川终于走出冷窑,与薛平贵的豪宅相连。这时,薛平贵有两个妻子,王宝川和朱谢春华。他们都是大大小小的。他们坐得很平,相处得很好。经过18年的努力,王宝川终于有了一个幸福的家庭。但不久王宝川病逝。

扩展资料:
据说,某年某月,山西一富户为母祝寿,请戏班子唱《汾河湾》等戏。《汾河湾》反映的是薛仁贵和柳英环的戏剧故事。
宾客散后,富户之母问戏班子薛仁贵和柳英环最后的结局,戏班班主说,据师祖相传,薛仁贵因军务在身不敢久留,数日后又别妻回到军中。
柳英环常年来生活困苦,疾病缠身,又加之思夫心切,便病逝寒窑。富母听后悒悒不乐,恹恹成病。富子到处求医,百药无效。
最后当地有一名医闻知根由,便说:“心病还需心药医。”于是,富子悬巨赏征求薛仁贵团圆的剧本。某文人杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》。
戏曲情节大同小异,只是为迎合富母心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫贵妻荣。戏演出后,富母大喜,病也不治而愈。从此,舞台上便有现了“两薛”并存的戏曲。
参考资料来源:百度百科—王宝钏
王宝钏,薛平贵到底是不是在历史上真有其人
并没有真实的人物,但有其创作原型。薛平贵,民间传说中唐朝时期人物,出身贫寒,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,辗转成为西凉国王。王宝钏为了等他回来,在寒窑中受尽苦难,最终他回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。人物原型
1、据一些老辈艺人讲述,薛平贵的来源是:某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。其母得知薛王二人以悲剧结局,抑郁成疾。富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。为了迎合富母的心态,改成了大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上便出现了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。
2、另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭(见于清代崇彝的《道咸以来朝野杂记》):石敬瑭为后唐李氏婿,又为契丹所立,国号晋,即戏中“由西凉归来即皇帝位”;其岳父丞相王允,实指长乐老冯道,故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但经考证,石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿,而这里既称他是李氏婿,不知为何又拉到冯道身上。所以,其事虽略有相符,却有穿凿附会之嫌。
3、有人认为:虽然薛平贵故事不见于元曲,然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的,其事既不出正史而偏偏附会到唐代,且提到西凉,所以薛平贵的故事可能是唐宋间西北边疆的产物。
“两薛”比较
京剧、大平调舞台出现“两薛并演”已有多年,薛仁贵与薛平贵仅一字之差,背景年代相同(同在唐代),剧情又有许多相似之处,故有不少观众认为“两薛”是同一人。
相关剧目:在《红鬃烈马》(《王宝钏》)中,从《彩楼配》(《花园赠金》)、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》至《大登殿》(《算粮登殿》),演的是薛平贵一家子的戏。
京剧《汾河湾》、《独木关》、《摩天岭》、《樊江关》 、《徐策跑城》、《薛刚反唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《三请三休樊梨花》等,演的是薛仁贵一家子的戏。
史料记载:历史上没有薛平贵的记载,只有关于他的中国民间传说和戏曲。而薛仁贵是有史料记载的:薛仁贵,山西绛州龙门人。唐太宗李世民征伐辽东时,薛仁贵应募投军并在与辽军的战斗中骁勇善战,立下战功,爵位甚高。薛仁贵在《旧唐书》《新唐书》中均有记载。故很多人都认为:薛仁贵是真实人物,薛平贵则是由薛仁贵故事转变出来的。
同时,因薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事,又因《武家坡》(薛、王故事)与《汾河湾》(薛、柳故事)情节十分相似,也有人认为它是薛仁贵与柳迎春故事的演变。